Предмет философии
Всеобщее в системе мир - человек. 1. Онтология - учение о бытии. 2. Гносиология - учение о познании. 3. Аксеология - наука о ценности. 4. Социально-преобразовательный компонент.
Понятия философии: материя, время, мир, человек, свобода...
Методология философии: 1. Индукция (рассуждение от часного к общему). 2. Дидукция.
Функции философии:
1. Методологическая (помощь другим наукам, формирование научных понятий, методы исследования и т.д.)
2. Мировоззренческая (формирование взглядов человека на мир)
Структура мировоззрения: а) знание; б) оценка знаний; в) убеждения, идеалы; г) практические установки.
Виды мировоззрений: 1. Мифологический тип. 2. Религиозный тип (вера в сверхестественное). 3. Научный тип (системно). 4. Обыденный тип (эклектично)
Эклектика - объединение в единое целое элементов, взаимоисключаемых. Научное мировоззрение формируется сознательно, а обыденное - стихийно. Формирование научного мироззрение происходит планомерно. Обыденное - формирует сам человек.
3. Теоретико-познавательная.
4. Эврестическая функция (предсказательная, прогнозтическая)
5. Аксеологическая (оценочная) и т.д.

Происхождение философии
Первым слово философия произнес Пифагор. Оно происходит от: фило - любовь, софия - премудрость. Философия - любовь к мудрости. Пифагор - псевдоним (убеждающий речью). Первым назвал науку философией - Платон (от слова «плато» - настоящее имя Аристокл). Философия возникла около 2500 лет назад. Места возникновения: древняя Греция, древняя Индия, древний Китай. Возникновение философии - это время перехода от первобытно-общинного строя к рабовладельческому.
Причины возникновения:
1. Экономическая сфера: а) произошло разделение на умственный и физический труд; б) развитие торговли; в) развитие товарно-денежных отношений, появление металлических денег - деньги выступают как первый вид абстракции (монеты).
2. Социальная сфера. Происходит усложнение соц. структуры.
3. Духовная сфера. Соотношение коллективизма и индивидуализма. В первобытно-общинном обществе преобладало коллективное начало. а) переход от доминирования коллективного начала к доминированию индивидуального начала; б) соотношение разума и эмоций - переход от эмоций к разуму.

Основные школы и течения античной философии
Милетская школа (город Милет - Турция). Материалисты. Представители: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.
1. Фалес (625-547 до н.э.) Первоначало - вода. Все первые философы - наивные материалисты. Наивный материализм - вода в основе всего. Космология - учение о строении мира. Космогония - учение о происхождении мира. Фалес установил годовой счет.
2. Анаксимандр (610-546 до н.э.). Апейрон - материя, абстрактное. Первая карта, первый глобус, оболочки земли.
3. Анаксимен (588-525 до н.э.). Первоначало - воздух.
4. Гераклид (544-483 до н.э.). Из города Эфес. Прозвище - темный, плачущий.
Первоначало - огонь. Первый диалектик. Диалектика - учение о развитии.
«Все течет, все изменяется.» «В одну и ту же реку нельзя войти дважды.»
Логос - закон мироздания, закон, по которому развивается земля.
5. Пифагор (584-500 до н.э.). Родился в Сицилии, город Кротон. Основал школу - Пифогорейский союз.Это была первая школа, в которую начали принимать женщин. Занятие мистикой. 1 ступень - ученик (акусмата). 2 ступень - учитель (математа). Пифагор - основатель идеалистической линии философии. Число - как первоначало, числа имели мистическое значение. 10 - самое непростое, полнота космоса, символ космоса - сумма первых четырех чисел. 1 - символ точки. 2 - линия. 3 - плоскость. 4 - пирамида или объем. С 13 до 17 - неинтересные числа. 7 - посвещалось Аполону. 9 - символ постоянства. 8 - символ смерти. 6 - непростое, слогаемые и делители совпадают. 36 - символ клятвы. Куб - символ мужчины. Пирамида - символ женщины. Прекрасное - высшее понятие.
6. Демокрит. Город - Абдера. Прозвище - смеющийся. Из знатного рода, был богат. Ощущение + рассуждение = процесс познания. Атомизм (атом) - первоначало. Атомы обладают разной формой и размерами. Проблема происхождения мира. Теория большого взрыва.Демокрит был создателем теории детерминизма. Абсолютно всякое явление, имеющее причину, необходимо. Всякое событие, явление, предмет имеет свою причину. Предпосылки к демократии.
7. Элеаты (Представители:Зенон,парменид.) - одна из первых школ ,которая прибегла к доказательству.
8. Парменид(540-470 до н.э.) Бытие и небытие. Утверждает, что существует бытие. Бытие и мышление - это одно и тоже. Бытием обладает только то, что мыслимо. Отождествление предмета мысли и мысль о предмете. Отрицание движения, развития, изменения. Апории - доказательства, что движения нет. Опытное познание заводит в заблуждение. Познание с помощью ощущения и рассуждения. Релятивизм - все относительно человека. Движение не существует потому, что когда о нем мыслят начинаются противоречия.

Филосовские учения софистов и Сократа
Сократ. Основные этические категории:
1. Сдержанность (как укращать страсти). 2. Мужество (как преодолевать опасность)
3. Справедливость (соблюдение человеческих и божественных законов). 4. Благоразумие
Монархия, тирания, аристократия, плутократия, демократия. Он никогда ничего не писал. Версия о его несуществовании. Казнь Сократа. Истина - одна для всех.
Этапы:
1. Ирония - насмешка над самим собой «Я знаю, что я ничего не знаю». 2. Маептика (повивальное искусство) - создание истины, учитель помогает появлению истины, ученик сам приходит к выводу. 3. Индукция - путь рассуждения от частного к общему. 4. Дефениция - определение - истина - это общее понятие. «Процесс познания - бесконечен».
Учения Сократа о морали. «Познай самого себя». Мораль и знания совпадают.
Зло совершается только по незнанию.
Софисты. Основатель - Протогор. Истина была субъективна. Брадобрей.
«Человек - есть мера всех вещей: существующих, что она существуют, несуществующих, что они не существуют». Принцип релятивизма - принцип относительности. Все относительно. Польза и выгода, как критерии истины.

Марксистская философия и категория отчуждения
Марксизм – соединение диалектики и материализма Теория диалектического материализма. Меняется главная ф - ция философии. Теперь философы должны преобразовывать мир а не только объяснять его До марксизма материализм распространялся только на природные явления Маркс распространил материализм на изучение общественных явлений – теория исторического материализма. Эта теория утверждает, что в обществе действуют объективные законы общественного развития.
В основе экономики лежит способ производства. Он включает в себя производительные силы (рабочая сила и средства производства) и производственные отношения. Определяющими являются отношения собственности. 3 признака отношений собственности: 1. Владение, 2. Пользование, 3. Распоряжение.
Теория общественно - экономических формаций – теория исторического процесса. Проблема отчуждения. Отчуждение – это процесс, в ходе которого деятельность человека и результаты этой деятельности становятся силой независимой от человека и враждебной ему. Виды отчуждения: 1.отчуждение человека от природы; 2. отчуждение продуктов труда;3. отчуждение родовой сущности человека (труд);4. отчуждение человека от человека в процессе производства.

Философские системы Платона и Аристотеля
Платон (427-347 до н.э.) - сын афинского гражданина (настоящее имя Платона - Аристокл). Философия, синтез Гераклида, Сократа. Школа - Академия, антология. Умер в 80 лет. Диалоги с Сократом. Учения о природе - единое, умение, душе. Учение о космосе. Единое - как основа всего бытия. Единое не имеет частей. Ум - порождение солнца, диалектика ума. Гносеология - теория познания. Идея, а не чувственное познание. Объективный идеализм. Диалектика - четкое разделение единого на многое. Монархия, аристократия, демократия. Первоначало - идея, как общее понятие. Аристотель сказал: «Платон мне друг, но истина дороже». «Нет отрицательных идей» Платон верил в переселение душ (душа забыла, но знала). Процесс познания - припоминание. Учение о государстве - теория государства.
Разные формы правления (2 группы):
Законность Беззаконность
Один человек монархия терания
Несколько человек аристократия олигархия
Много человек демократия тимократия (военные)
Критика демократии (охлократия - власть толпы).
Теория идеального государства. Принцип разделения труда (3 группы):
1. Мудрецы, философы (управление государством). 2. Войны, стражи (защита государства). 3. Ремесленники, земледельцы (обеспечение государства)
3 части души (часть разума, волевая, вожделеющая).
Утопический социализм - идеи. Отчуждение часной собственности, интересы государства выше интересов личности. Отвержение семьи, взаимное уважение поколений. Экзамен в 20 - ремесленник, 30 - воин, 35 - мудрец лет. Изобрели будильник, первое упоминание Атлантиды.
Аристотель (384-322 до н.э.) - ученик Платона. Школа Ликей. Перепотепик - прогуливающийся философ.
4 вопроса для определения сущности предмета: 1. Из чего? (материальная причина). 2. Что есть что? (формальная причина). 3. Зачем? (целевая причина)
4. Каким образом (движение).
Нет первоначала. Душа всего (всех живых организмов), у растений душа отвечает за питание (растительная), у животных она отвечает за питание и поведение (растительная, животная), у человека - растительная, животная, разумная.
Меняет демократию на политию (вооруженное государство). Наилучшая форма - рабовладельческая аристократия.Корреспонденсткая теория истины. Истина - соответствие наших знаний реальности. Истина существует только у человека. Без мысли нет истины. Лож - сознательное искажение истины. Аристотель - основатель логики. Логика - наука о законах правильного мышления.
Законы логики: 1. Закон тождества А = А. 2. Закон запрещения противоречия. 3. Закон исключения третьего.

Философия Аврелия Августина
Святой. Проблемы времени и вечности, зла и добра (теодецея). Зло совершает сам человек. Онтологические определения - учение о бытии. Зла в онтологическом плане (как первоначала) нет. Зло - это отсутствие добра. Добро следование заповедям. В физическом плане зло - это наказание за грех. (болезни, страдания, смерть). Моральное определение зла. Зло - это есть сам грех. Грех - желание вопреки богу.
Гносеология (процесс познания) - знание - это есть процесс сверхъестественного озарения. Знание делится на 2 части: наука и мудрость. Научные - повседневные заботы, мудрость - знание божественных истин. Мудрость выше чем жизнь. История - прямолинейный процесс, главным субъектом которого является еврейский народ. Лучшая форма правления - монархия.
Разделение властей: светская и церковная. Всякая власть от бога. Светская власть - насильственный характер. Два града: божий (праведники), земной (грешники). На земле оба града перемешены. Люди не способны определить, кто есть кто. Единственный представитель града божьего - церковь.

Философия Фомы Аквинского
Фома Аквинский (1225-1274).Святой у католиков. 440 тыс. слов в русском языке. Фома знал 13 млн. слов. Учение - томизм - неотомизм. Везде изучается его учение в школах. Вера и разум, разум необходим человеку. 2 рода догматов: разумные (доступные человеческому понятию), сверхразумные (необъяснимые).
Бытие бога (5 доказательств):
1. Кинетика (движение) само движение не существует, источник движения - бог (вне предмета), бог как первый двигатель.
2. Случайность, необходимость (ничего просто так не происходит) - необходимость задается богом.
3. Причина и следствие - бог как первопричина.
4. Цель и целесообразность - цель дается богом.
5. Степень совершенства - бог как эталон совершенства.
Главная задача разума - помогать религии. Разум может ошибаться. Источник веры - Бог. Разум доступен не всем. Вера доступна всем. Душа без тела ущербна.
Монархия. Народ имеет право совершать революцию, если правительство идет против церкви. Светская власть должна бороться с еретиками.

Эмперизм и рационализм в философии
Философия нового времени
Гносеология:
1. Эмперизм - опытное познание (Бэкон, Гобс, Локк)
2. Рационализм - рассудочное познание (Декарт, Лейбниц, Спиноза)

Общая философия эпохи возрождения
Внимание к античным наследиям. Пантеизм - отождествление бога и природы.
Антропоцентризм - человек хозяин природы.
Периоды развития:
1. Гуманисткий (Томас Морн, Монтейн).
2. Неоплатонический - постановка широчайших онтологических проблем (Джордано Бруно, Компанелло).
3. Натурфилосовский (Галилей, Коперник)
Ренесанс - возврат. Портретная живопись. Пантеизм - бог везде, он владеет природой. Интерес к природе. Гелиоцентризм - все вокруг солнца. Джордано Бруно: «Душа бессмертна, земля не центр земли, на других планетах возможна жизнь».

Критическая теория Канта и категория отчуждения
Кант анализирует, каким образом человек познает мир. Агностицизм – теория, которая утверждает, что существует предел познания мира. Мир состоит из вещей в себе и явлений. Вещь в себе – это то, какой этот предмет на самом деле. Явление - это тот же предмет, но как его видит познающий субъект. Кант делает акцент не на объект, а на субъект познания. Вещь в себе не познаваема. Этапы в процессе познания: 1 чувственность - опытное познание с помощью пространства и времени. Это врожденные характеристики человека; 2. рассудок - анализ опыта полученного на первом этапе с помощью категорий (качество кол-во возможность и т.д.); 3. разум – познание с помощью идей. Идея - это понятие, у которого нет объекта в действительности (идея Бога идея бессмертной души идея мира в целом - это вещи в себе).

Философия Фихте и Шеллинга
Иоган Фихте (1762-1814)
Субъективный идеализм - начало мира связано с человеком и нематериально. «Я» творит мир через «не Я» и тем самым «Я» развивается. Мир существует на столько и таким, насколько и каким я его вижу. Соотношение морали и права, мораль выше права. Замкнутое торговое государство, необходимость государственного регулирования экономики.
Шеллинг (1775-1854)
4 этапа философии:
1. Натурфилософия - проблемы природы, он выступает как диалектик, аналог развития мира - магнит. Единство и борьба противоположностей.
2. Трансдентальный идеализм. Транс - переход в другое состояние.
3. Философия тождества - истинное познание возможно только при совпадении субъекта и объекта познания.
4. Философия откровения - совпадение возможно только у бога.

Теория морали Канта
1. Кант критикует все предшествующие теории за их гетераномность, значит моральные поступки человека всегда чем - то обусловлены (моральные нормы зависимы). По результату нельзя судить о моральности поступка; 2. социально - политические взгляды. Понятие правового государства. Равенство всех перед законом. Идея вечного мира. 3. эстетика. Понятие возвышенного и прекрасного. Возвышенное - безформенно и связанно с сильными эмоциями. Прекрасное всегда связано с оформленностью и с положительными эмоциями. Прекрасное познается чувствами а возвышенное – разумом.

Философская система и диалектический метод Гегеля
Гегель – систематизатор диалектики. Создал систему, состоящую из категорий, принципов, законов диалектики. Категории – это понятия (качество, количество, мера, форма, содержание, сущность, явление, причина и т.д.). Принципы – принципы системности (всякое развитие возможно только в системе), принципы всеобщей взаимосвязи, принцип детерминизма.
Законы: 1. Единства и борьбы противоположностей (описывает причину развития); 2. Взаимоперехода количества в качество (описывает механизм развития); 3. Отрицания отрицания (описывает форму развития по спирали от высшего к низшему). Это повтор того, что было на более высоком уровне.
Диалектика – это наука о этапах развития.

Русская философия
Герцен - идеи диалектики. Народничество, пропагандостическое направление - Лавров. Заговорщетское направление - Ткачев. Анархическое направление - Бакунин.
Западники и славянофилы. Славянофилы - у России свой путь развития. Лозунг: Православие, самодержавие, народность. Западники - нужно двигаться по западному пути развития, революционеры, демократы (Бэкон, Ковелин, Герцен, Чернышевский). Православие - коллективная вера, связь религий, земная сущность не подчеркивается, жизнь надеждой на будущее.На западе активно развивается атеизм и вольнодумство. На Руси атеизма - как течения не существовало. Патернализм - распространение родственных (семейных) отношений на политическом отношении. Русский народ - аполитичный (политикой не интересуется), заменяя юридические законы религиозной моралью. Русская симфония - в отношениях светской и духовной властью (гармония). Народность - сельская община, коллективное владение землей. Россия - уникальная страна. Русская религиозная философия. Мы называем философов религиозными только потому, что они обсуждали религиозные проблемы, но русская православная церковь не поддерживала их, не рекомендовала заниматься этим.
Представители: Владимир Соловьев, Николай Бердяев, Алексей Булгаков.